但段皇爷得了九阴真经总纲之后不久也就恢复了武功，反而有所超越。
如今华山道门虽然没有得到九阴真经总纲，但想来当年的郭靖应当是把九阴真经总纲告诉过老顽童周伯通，在老顽童留下的全真筑基功法中也能看得出一丝脉络。
如今的华山道门可不是当年黄裳一个人单打独斗，这华山派道门的道观数百，高功，当家，住持无数，虽然多数并不太在意这杀人的武功，只是求的修真了道而已，这些武功在他们眼中和五禽戏八段锦没啥区别。
但既然当家小真人提出了课题，大家还是会提一提意见，以这些人的智慧集中，只要老顽童的功法中有一丝道家的术语能够引起联想的，大家很快就能搞清楚它的来龙去脉。
知识到了一定程度，相互之间就只隔着一层窗户纸，难的是怎样捅破这层窗户纸，而一旦有人做出了指引，以道家这些高人的智慧实在不是什么太难的事情。
当几次林师兄以一阳指为病人治病的时候，张贺之都想起了另外两门功法，一门就是任我行的吸星大法，另外一门就是嫁衣神功。
这嫁衣成功，其实走的是九阳神功和葵花宝典一样极端的路子，需要挫其锋芒，破而后立。
而任我行的吸星大法，其实至今道门还没有彻底搞清楚它的原理。
但是一阳指为人治病的巨大消耗，可以说是实现破而后立的一个极好道路。
而林师兄一向是个极善心的人，张贺之知道若是遇到重病的患者，他的一阳指只要能够治疗，必然不顾自己而全力出手，劝是劝不住的。
张贺之只能采用两个办法，一就是让学医的人全部修炼一阳指，让众人来分摊其消耗。
要原创一门功法自然是很难的，但有了九阳神功和葵花宝典这两个几乎跟嫁衣神功走一条极端路子的神功作为参照。
再有这么多高手推演，其实有了思路弄出一个路子就不算太困难了。
在引入了后世许多医学观念，医学技术大为进步的如今华山道门眼中这种挫其锋锐，破而后立的路子，其实和肌肉运动让肌肉受伤，恢复之后长出更加粗壮的肌肉原理基本上是一样的。
只要不过度透支，营养和其他物质能够跟得上那么稍微的试验危险并不大。
如今华山道门的家底儿实在是丰厚得不得了，金液小还丹不说了，连那大还金丹都有了几十颗备用。
如今诸位真人与林师兄内功境界几乎在一个档次，金液小还丹对他们的作用已经很小，只能拿来补充消耗，而那大还金丹他们服用了一颗之后还能有所提高，但第二颗基本上就没了作用。
连大还金丹这种几乎是底武世界中最高等级的药物都不能让一个迈入四品境界的武学高手获得什么质的突破。
但只推导出了简陋原理版嫁衣神功的林师兄发现，其实采用这种方法连大还金丹都用不上了，只金液小还丹就足够了。
这个时候林师兄的内功已经彻底到了圆融的境界，已经基本上不再产生量的变化。
张贺之等研究者，找了一个机会让林师兄去试探了一下少林方证大师的内功。
回来之后结合笑傲江湖，神雕侠侣，倚天屠龙以及鹿鼎记等金系小说中的描述，张贺之确定，肯定，方证大师的易筋经和达摩祖师的易筋经绝对，绝对不是一回事。
在金系小说中曾经描述达摩祖师的易筋经，需要看破，无我相，无人相，无寿者相，无众生相，这一境界才能修行成功。
这差不多已经是菩萨果位了，达到这种境界才能去修炼易筋经。那这易筋经还有什么用？
而原著中后来鹿鼎记那少林澄观曾经说过，从罗汉拳，韦陀掌，千叶手，一路修行下来，最后仍然可以修行易筋经。
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